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发布时间:2020-11-19   作者:左汶骏    点击:324

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于是,近年来中国传统文化又“热”了。这种“热”其实与当初对西方文化的“热”是相似的:出于中西方文化的巨大反差,外来的文化的新异性刺激(当然还有其他的原因),使我们产生了对西方文化的“热”;今天对中国传统文化的“热”,是否也由于我们对传统的长期疏离?

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值得欣慰的是,日前,国务院常务会议审议并通过的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出,继续增加教育投入,逐步提高国家财政性教育经费支出占国内生产总值比例,到2012年达到4。但是,关键还是在落实,如果落实不到位,一切皆是虚妄。因此,不可过于乐观,应看到制度性障碍,诚如《纲要》起草专题组成员、中央教育科学研究所研究员储朝晖坦称:“我个人认为,从我国国情来说,还有难度,这里有很多其他方面的原因,比如公共财政在公款消费的消耗过高。”如果没有严格的配套措施和问责机制,教育投入占GDP的4也许仍停留在纸面。此外,即便投入到位,亦需追问好钢是否用在刀刃上,应力避被截留、被用作其他方面。

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“太惨了,太惨了……”,5月13日下午,四川北川县曲山小学教师朱贵平双眼布满血丝,声音沙哑,喃喃地向记者讲述前一天中午的惊魂时刻。

25日上午,广东外语外贸大学副校长仲伟合还与俄罗斯乌拉尔大学校长一行,就广东外语外贸大学与乌拉尔大学建立俄罗斯乌拉尔大学孔子学院项目商谈了确定协议书,并商议第一届理事会理事、孔子学院院长人选及会议时间。

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仅仅依靠伦理道德的感召,解决博士作弊、教授剽窃这些现象,力量是不够的。柏拉图的《理想国》中提到“隐身人”的故事:有一个人得到一个金戒指,获得了隐身的魔力,于是他设法谋得一个职位,接近国王,勾结王后杀掉了国王,夺取了王位。假定有两个隐身戒指,正义的人和不正义的人各戴一个,在这种情况下,可以想象没有一个人可以坚定不移地继续做正义的事,到那时,他们的行为就会一模一样。“隐身人”仅仅是一个假想的思想实验,说明所谓的正义,必须以看得见的模式存在,一旦成为“隐身人”,结果难以预料。而博士作弊之类的现象,恰恰是获得了“隐身戒指”的人们“集体舞蹈”的剪影:手握重权的官员因为“隐身”可以权钱交易,为所欲为;唯利是图的商人因为“隐身”可以弄虚作假;无良矿主因为“隐身”可以不顾生命和对环境的毁灭性破坏“掘地三千尺、染黑一片天”;同样,学术界因为“隐身”,便可以作弊或者剽窃,不管是博士还是教授。


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